hari ini masuk hari ke 28 kita berpuasa. Menarik sekali puasa kali ini kita berdepan dengan masala politik perkauman yang mungkin serius bagi setengah pihak, dan mungkin tidak serius pada setengah pihak. Bagi kita orang yang memilik agama yang benar serta agama yang menjadi agama Allah yang diterimanya semata-mata tiada yang lain, tentu ingin agar isu perkauman yang sedang dimainkan oleh sesetengah pihak ditangani dengan cara Islam, cara terbaik yang dianjurkan ALLAH ta'ala.
Setiap muslim mestilah ingat bahawa agama yang benar tentu tidak mempunyai musuh, malah disukai walau orang bukan Islam, ini adalah kerana Islam agama fitrah yang tidak akan bercanggah dengan siapapun yang dinamakan manusia.
Cuma satu hal yang penting dinyatakan disini, orang Islam sendiri yang tidak bersedia untuk menyakinkan umat selain Islam mengenai kejituan dan kefitrahan Islam. Muslim sepatutnya yakin dan penuh kepercayaan terhadap agama Islam yang lengkap ini.
Ketika Parti Kerajaan sedang bergolak dengan kepimpinan partinya, rakyat cuba untuk mencari tempat bergantung ianya terganggu dengan isu perkauman yang dilemparkan di tengah masyarakat.
Justeru keadaan yang serba kecoh ini, kedatangan syawwal pula di ambang pintu.....sewaktu inilah juga satu berita yang menambahkan lagi masalah mungkin ataupun menyelesaikan masalah juga mungkin, iaitu berita 9 Oktober PM kita akan menyebut sesuatu yang mungkin rakyat Malaysia dah mulai menjangakannya......
Dalam kemelut ini, kita ingat bahawa hanya Islam sebagi penyelesai masalah....jadi tunggu apa lgi, majulah Islam ke depan, ayohlah.....rakyat sedang menunggu penyelesaian hakiki....Islam adalah jaminan semua rakyat tidak kira Islam atau bukan Islam.
Suatu yang pasti sekarang PAS adalah Parti Islam yang tidak pernah lari dari prinsip perjuangan sehingga ke hari ini.........inilah kerja berat yang perlu dilalui oleh parti Islam.....Islam adalah penyelesaiannya.
Ahad, September 28, 2008
Jumaat, September 26, 2008
5 Yang DIlihat Oleh Umar Al Khattab
Nota kedua hari ini ialah perkataan Saidina Umar Al Khattab RodiyaLLAH 'anhu :
Aku melihat kawan-kawan tetapi aku tidak melihat sebaik-baik kawan melainkan "menjaga lidah".
Aku melihat semua pakaian tetapi aku tidak melihat sebaik-baik pakaian melainkan pakaian wara'.
Aku melihat banyak harta tetapi aku tidak melihat sebaik-baik harta melainkan "kepuasan hati".
Aku melihat semua kebaikan, tetapi aku tidak melihat sebaik-baik kebaikan melainkan "nasihat".
Aku melihat semua makanan, tetapi aku tidak melihat sebaik-baik makanan melainkan "kesabaran".
Teks dalam Bahasa Arab ialah :
Aku melihat kawan-kawan tetapi aku tidak melihat sebaik-baik kawan melainkan "menjaga lidah".
Aku melihat semua pakaian tetapi aku tidak melihat sebaik-baik pakaian melainkan pakaian wara'.
Aku melihat banyak harta tetapi aku tidak melihat sebaik-baik harta melainkan "kepuasan hati".
Aku melihat semua kebaikan, tetapi aku tidak melihat sebaik-baik kebaikan melainkan "nasihat".
Aku melihat semua makanan, tetapi aku tidak melihat sebaik-baik makanan melainkan "kesabaran".
Teks dalam Bahasa Arab ialah :
قال عمر (رضي الله عنه) : رأيتُ جميع الأخلاء فلم أر خليلا أفضلَ من حفظ اللسان ورأنتُ جميع اللباس فلم أر لباس أفضل من الورع ورأيتُ جميع المال فلم أر مالا افضل من القناعة ورأيتُ جميعَ البر فلم أر مالا أفضل من النصيحة ورأيتُ جميع الأطعمة فلم أر طعاما أَلذِّّ من الصبر
SAYANGKAN 5 LUPA KAN 5
Salam kepada rakan-rakan pejuang-pejuang Islam, dimana juga anda berada. Saya bekalkan nota ceramah yang berguna dan senang dihafal. Juga untuk rakan-rakan pembaca yang suka menuntut ilmu menerusi blog ilmu saya ini.
Rasulullah Sollahu 'alaihi wasallam tercinta pernah bersabda : Akan datang pada satu masa nanti umatku menyintai 5 dan melupai 5 yang lain:
(1) Mereka menyintai Dunia lupakan Akhirat;
(2) Mereka cintakan hidup lupakan mati;
(3) Mereka cintakan istana lupakan kubur;
(4) Mereka cintakan harta lupakan perhitungan;
(5) Mereka cintakan makluk lupaka Khaliq
Teks Arabnya ialah seperti beriku :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
سيأتي على أمتي زمان يحبون الخمس وينسون الخمسَ : يحبون الدنيا وينسون الآخرة ويحبون الحياة وينسون الموت ويحبون القصور وينسون القبول ويحبون المال وينسون الحسابو يحبون الخلق وينسون الخالق
نقلا عن الكتاب : الاستعدام ليوم الميعاد ألفه ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى عنه
Semoga mendapat sedikit menafaat dan pengajaran untuk hujung-hujung bulan Ramadan ini. Wallahu 'alam.
Rasulullah Sollahu 'alaihi wasallam tercinta pernah bersabda : Akan datang pada satu masa nanti umatku menyintai 5 dan melupai 5 yang lain:
(1) Mereka menyintai Dunia lupakan Akhirat;
(2) Mereka cintakan hidup lupakan mati;
(3) Mereka cintakan istana lupakan kubur;
(4) Mereka cintakan harta lupakan perhitungan;
(5) Mereka cintakan makluk lupaka Khaliq
Teks Arabnya ialah seperti beriku :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
سيأتي على أمتي زمان يحبون الخمس وينسون الخمسَ : يحبون الدنيا وينسون الآخرة ويحبون الحياة وينسون الموت ويحبون القصور وينسون القبول ويحبون المال وينسون الحسابو يحبون الخلق وينسون الخالق
نقلا عن الكتاب : الاستعدام ليوم الميعاد ألفه ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى عنه
Semoga mendapat sedikit menafaat dan pengajaran untuk hujung-hujung bulan Ramadan ini. Wallahu 'alam.
Rabu, September 24, 2008
SYAWWAL BUAT PEJUANG ISLAM
Sekadar ucapan Selamat Hari Raya Aidil Fitri
Dari hati yang penuh dengan kegembiraan hakiki
Kemenangan yang dirayakan ke sekian kali
Lebaran menjenguk entah ke berapa kali
Mengetuk pintu hati hamba yang menangisi
Segala kesalahan yang berlaku tanpa disedari
Moga kemaafan dan keampunan diberi
Ingatlah syurga yang indah sedang menanti
Kepada sesiapa yang berjiwa murni
Allah sahajalah tempat dihajati
Hanya keampunan-Nya di rindui
Buat sabar dan taqwa yang memenuhi hati
Agar Islam terus tertegak di bumi
Medan jihad sentiasa dibajai
Oleh darah syuhada’ tumpah ke bumi
Merakamkan resah rindu syurgawi
Itukan hasrat dan cita-cita dihati
Bergembiralah setiap pejuang Islami
Setiap darah yang jatuh mengaliri
Aliran perjuangan yang hakiki
Syawallah tempat kenangan abadi
Untuk perjuangan yang terus diisi
salam Lebaran dari Saya sekeluarga.
24/9/08
Selasa, September 23, 2008
SIKAP MANUSIA DENGAN TAZKIRAH RAMADAN
Salam sejahtera buat semua rakan-rakan...
Semasa saya ke satu masjid di sekitar Ampang, ada rakan-rakan beritahu bahawa semalam berlaku satu kekecohan apabila seorang ustaz sedang memberi tazkirah. Sewaktu waktu tazkirah sampai ke pukul 9.30 malam, seorang ibu berumur lingkungan lima puluhan mengangkat tangan, menunjuk2 ke arah penceramah.....rupanya ibu itu marah pada ustaz kerana tak berhenti lagi buat tazkirah.
Pelik sungguh, majlis ilmu yang disebut oleh Rasulullah sebagai "Hidangan ALLAH" tidak disukai oleh segelintir jemaah. Majlis ilmu yang lebih afdhal dari seribu rakaat solat sunat, dan lebih afdal dari seribu ziarah orang sakit itu tidak disukai oleh segelintir jemaah.......cuma saya risau, dan amat risau kalau orang yang menghalang majlis ilmu ini tidak menyedari bahawa sikap yang menampakkan tidak suka majlis ilmu ini termasuk salah satu dari sifat munafiq.....'na'uzubillah min za lik'......sayang sungguh, pahala yang banyak dalam majlis ilmu mahu ditolak.....semoga Allah mengampuni dosa-dosa mereka yang mempunyai perasaan tidak baik terhadap majlis ilmu.
Firman ALLAH Ta'ala :
"Allah mengangkat orang-orang yang beriman dan orang berilmu dari kalangan kamu dengan beberapa darjat".
Semasa saya ke satu masjid di sekitar Ampang, ada rakan-rakan beritahu bahawa semalam berlaku satu kekecohan apabila seorang ustaz sedang memberi tazkirah. Sewaktu waktu tazkirah sampai ke pukul 9.30 malam, seorang ibu berumur lingkungan lima puluhan mengangkat tangan, menunjuk2 ke arah penceramah.....rupanya ibu itu marah pada ustaz kerana tak berhenti lagi buat tazkirah.
Pelik sungguh, majlis ilmu yang disebut oleh Rasulullah sebagai "Hidangan ALLAH" tidak disukai oleh segelintir jemaah. Majlis ilmu yang lebih afdhal dari seribu rakaat solat sunat, dan lebih afdal dari seribu ziarah orang sakit itu tidak disukai oleh segelintir jemaah.......cuma saya risau, dan amat risau kalau orang yang menghalang majlis ilmu ini tidak menyedari bahawa sikap yang menampakkan tidak suka majlis ilmu ini termasuk salah satu dari sifat munafiq.....'na'uzubillah min za lik'......sayang sungguh, pahala yang banyak dalam majlis ilmu mahu ditolak.....semoga Allah mengampuni dosa-dosa mereka yang mempunyai perasaan tidak baik terhadap majlis ilmu.
Firman ALLAH Ta'ala :
"Allah mengangkat orang-orang yang beriman dan orang berilmu dari kalangan kamu dengan beberapa darjat".
Khamis, September 18, 2008
5 DAKWAAN YG DUSTA
Assalamualaikum kepada rakan-rakan yang sentiasa dahagakan ilmu,
Kata seorang alim (tak ingat namanya),
1) Sesiapa yang mendakwa beriman kepada ALLAH tetapi tidak berhenti dari melakukan perkara-perkara haram, maka dakwaan cintanya itu adalah dusta serta palsu.
2) Sesiapa yang mendakwa cintakan Nabi Sollahu 'alaihi wasallam tetapi tidak menyukai faqir miskin, maka dakwaan cintanya itu dusta dan palsu.
3) Sesiapa yang mendakwa cintakan syurga dan ingin masuk ke dalamnya tetapi tidak bersedekah, maka dakwaannya itu dusta dan palsu.
4) Sesiapa yang mendakwa gerunkan api neraka tetapi tidak berhenti dari melakukan kemungkaran dan kemaksiatan, maka dakwaannya itu dusta dan palsu.
Semoga mendapat renungan bersama Insya ALLAH.
Kata seorang alim (tak ingat namanya),
1) Sesiapa yang mendakwa beriman kepada ALLAH tetapi tidak berhenti dari melakukan perkara-perkara haram, maka dakwaan cintanya itu adalah dusta serta palsu.
2) Sesiapa yang mendakwa cintakan Nabi Sollahu 'alaihi wasallam tetapi tidak menyukai faqir miskin, maka dakwaan cintanya itu dusta dan palsu.
3) Sesiapa yang mendakwa cintakan syurga dan ingin masuk ke dalamnya tetapi tidak bersedekah, maka dakwaannya itu dusta dan palsu.
4) Sesiapa yang mendakwa gerunkan api neraka tetapi tidak berhenti dari melakukan kemungkaran dan kemaksiatan, maka dakwaannya itu dusta dan palsu.
Semoga mendapat renungan bersama Insya ALLAH.
Isnin, Ogos 25, 2008
Majlis Ilmu
Semasa saya menjadi pengerusi forum di Masjid Fatimah Az Zahra' yang panelistnya Dato' Hassan ALi (Exco Agama Selangor) dengan Al Fadhil Al Ustaz Roslan bin Mohammad dari Universiti Malaya, saya amat tertarik dengan forum yang memuatkan banyak maklumat-maklumat ilmu. Antaranya ialah satu hadis nabi yang dibaca oleh Ust Roslan. Hadis yang dibaca itu memberitahu tentang "HIDANGAN ALLAH", majlis ilmu diumpamakan oleh Rasulullah Hidangan ALLAH, atau jemputan ALLAH. Tidakkah kita mahu menerima undangan ALlah melalui majlis ilmu ini.
Ada lagi yang juga amat menarik yang diberitahu oleh Dato Hassan, kata Dato' masjid-masjid adalah "Universiti Rakyat", iaitu tempat rakyat menuntut ilmu. Beliau mengharapkan agar masjid-masjid ini menyuburkan peranan masing-masing, agar universiti rakyat ini sentiasa segar dengan ilmu.
Itulah beberapa perkara menarik yang sempat saya sedutkan untuk rakan-rakan sekelian.
Wasallam.
Ada lagi yang juga amat menarik yang diberitahu oleh Dato Hassan, kata Dato' masjid-masjid adalah "Universiti Rakyat", iaitu tempat rakyat menuntut ilmu. Beliau mengharapkan agar masjid-masjid ini menyuburkan peranan masing-masing, agar universiti rakyat ini sentiasa segar dengan ilmu.
Itulah beberapa perkara menarik yang sempat saya sedutkan untuk rakan-rakan sekelian.
Wasallam.
Rabu, Ogos 20, 2008
SUMPAH....ANTARA PANDANGAN MUFTI DAN PIMPINAN PAS
Salam sejahtera buat semua teman-teman....
Dah sah isu kali ini ialah sumpah yang dibuat oleh Saiful terhadap DSAI. Ramai yang beri pendapat terutama dari pimpinan PAS. Hari ini pula, awal pagi lagi Mufti Wilayah Persekutuan mulai menjelaskan pandangan-pandangan ulama yang berkaitan dengan sumpah. Dari satu sudut, rakyat Malaysia dapat ilmu yang menyentuh pertelingkahan Ulama tentang satu isu yang jarang dikedepankan iaitu "hukum aiman/sumpah".
Cuma persoalan pertama yang bermain dibenak saya ialah mengapa sumpah ini dilakukan agak tergesa-gesa, tanpa pemantauan resmi dari pihak-pihak penting seperti Majlis Fatwa, Jakim, NGO-ngo. Kedua, mengapa majlis sumpah ini dilakukan sehari sebelum pernamaan calon di Permatang Pauh. Ketiga, kenapa sumpah ini tidak diisytiharkan, seolah-olah dibuat secara tertutup. Khabarnya pihak akhbarpun tidak semua dijemput, begitu juga pihak tv...bukan semua yang dijemput, pelik juga. Keempat, lafaz sumpahnya yang jelas ada kesilapan. Itu sekadar beberapa persoalan yang mungkin dapat dijawab oleh sesiapa yang sudi menjawab.
Bila mendengar beberapa pandangan ulama yang dikemukakan oleh pihak-pihak tertentu, saya rasakan bahawa kadang-kadang golongan agama sukar membaca permainan politik sesetengah ahli politik. Kita pernah membaca ungkapan kata
كلمة حق يرادُ بها باطل
Maksud ungkapan di atas ialah "kalimah yang benar tetapi bertujuan batil/jahat". Perkataan di atas yang boleh dianggap sebagai kaedah mengenali sesuatu yang di belakang tabir. Tidakkah kita merasa bahawa suasana sekarang semacam ada kait mengait dengan pilihanraya kecil di Permatang Pauh. Namun, dalam saat pertembungan politik ini, golongan agama yang berjawatan penting seringkali terlibat dengan unsur-unsur "tadakhul siyasi" atau lebih tepat dengan maksud "penglibatan politik."
Sumpah telah disebut dalam firman ALLAH, dengan qaul-Nya :
ولا تجعلوا اللهَ عُرضةً لأَيْمانِكم
Maksud : "dan janganlah kamu jadikan nama ALLAH dalam sumpah kamu sebagai benteng" - Al Baqarah 224.
Harmalah berkata, aku pernah mendengar Imam As Syafie berkata "Aku tidak pernah bersumpah dengan nama ALLAH samada aku benar ataupun dusta".
Memang ulama banyak bertelingkah dalam sumpah, ada yang menyebutkan cara-caranya, ada yang menekankan pada lafaznya yang tertentu, ada juga yang tidak menyandarkan dengan sebutan kalimahnya cukup sekadar mengatakan akau bersumpah dan banyak lagi.
Apabila ulama mutakhir bercakap tentang sumpah, maka tidak dapat tidak mereka akan mengambil pandangan-pandangan tertentu ulama zaman silam. Pihak tertentu dalam kerajaan yang mempunyai authority dalam agama perlu bersidang dan menetapkan cara mana yang diguna pakai.
Dalam isu sumpah Saiful ini, pihak yang terlibat terutama majlis fatwa perlu memantau perlaksanaan sumpah ini. Adakah sesuai sumpah ini berlaku tanpa kehadiran pihak ke dua ? itu perlu dijelaskan. Bersambung....
Jumaat, Ogos 01, 2008
ANTARA KETAATAN DENGAN NAFSU MANUSIA
Salam sejahtera buat semua rakan-rakan yang sentiasa peka dengan perkhabaran semasa yang serba tidak menentu sekarang ini. Ramai rakan-rakan yang memberikan pandangan dan fikrah dalam isu semasa ini. Orang berjuang sebenarnya mempunyai tempat istimewa di sisi ALLAH Ta'ala, sebagaimana firman ALLAH dalam ayat 20 surah Taubah :
الذين ءامنوا وهاجَروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظمُ درجةً عندَ الله وأولئك همُ الفائزون
(Orang-orang beriman dan yang berhijrah serta yang berjihad pada jalan Allah dengan harta benda mereka dan jiwa mereka adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah, dan itu orang-orang yang mendapat kemenangan)
Walaupun kita mempunyai darjat yang tinggi di sisi Allah, tetapi tidak bermakna kita boleh berjuang tanpa wujudnya perancangan dan peraturan.
Berjuang secara bersendirian misalnya tanpa berjemaah bukannya cara sunnah Nabi, kerana kita tahu penerusannya tidak akan berlaku, kerana Da'i itu tidak mempunyai pelapis kerana dia seorang sahaja dalam perjuangannya.
Perjuangan mesti ada organisasi, ada kepimpinan, ada matlamat, ada tujuan dan banyak lagi kerana ini jelas disebut oleh Saidina Ali,
الحق بلا نظام يغلبه الباطل بالنظام
(Kebenaran tanpa susunan/sistem akan dikalahkan oleh kebatilan yang tersusun/bersistem)
Isyarat kepada organisasi adalah jelas dalam perkataan Saidina Ali ini. Ramai pejuang Islam mengetahui perkataan ini, malah ada yang menggunakannya untuk berhujjah dan berdalil denganya.
Memang banyak sebab mengapa perjuangan itu mesti dengan organisasi, yang paling senang difahami ialah seperti contoh yang pernah disabdakan Rasulullah, baginda mengambil contoh seekor kambing yang bersendirian lebih senang ditangkap serigala daripada kambing yang berada dalam kumpulan.
Bila kita berada dalam organisasi, ataupun lebih terkenal dengan sebutan "jemaah' maka kita akan didedahkan pula dengan sabda Rasulullah :
تلزم جماعة المسلمين وأمامهم
(Beriltizamlah dengan Jamaah Muslimin dan juga kepimpinannya)
Hadis inipun orang jemaah biasa baca, biasa hafal, dah berkurun rasanya hadis ini dilemparkan di tengah-tengah warga jemaah. Kepimpinan itu perlu dipatuhi dan ditaati, itu syarat dan terma yang perlu dipatuhi oleh setiap warga jemaah. Kerana ia akan menguatkan jemaah, mengelakkan perpecahan, wujud rasa tanggungjawab, juga wujud penghormatan kepada orang yang memimpin dan banyak lagi manafaat serta hikmahnya.
Berkenaan dengan kepimpinan lagi, kita biasa dengan hadis yang menggambarkan sebuah kapal, bagaimana Rasulullah memperlihatkan kepada warga jemaah betapa pentingnya kepatuhan kepada pemimpin walaupun ada warga jemaah yang tidak setuju dengan keputusan kepimpinan atasannya. Rasulullah memberi kiasan sesebuah organisasi samalah seperti penumpang di sebuah kapal, mereka telah dibahagikan kepada dua kumpulan, satu duduk di atas, dan satu lagi di bahagian bawah. Orang di bawah, jika memerlukan air maka mereka mesti mintanya dari orang di atas. Oleh kerana ada yang tidak suka meminta dari orang atas, maka mereka mencadangkan agar ditebuk saja kapal ini untuk mendapatkan air. Rasulullah menyebut, jika dibiarkan, maka semua di dalam kapal itu akan binasa, jika ditegah maka semua akan selamat.
Hadis ini juga memberi gambaran betapa rapat hubungan organisasi dengan kepimpinan, seolah-olah mahu dinyatakan betapa kepatuhan kepada kepimpinan itu amat wajib dan mesti hukumnya.
Skop kepatuhan dan ketaatan juga diberikan oleh baginda, sabda Rasulullah :
السمع والطاعة مالم يؤمر بمعصية فإن أُمروا بمعصية لا سمع ولا طاعة
(Dengar dan patuh jika tidak diarah kepada maksiat, sekiranya disuruh kepada maksiat maka tiada dengar dan tiada patuh lagi)
Skop ini memang luas dan lebar, mencakupi semua perkara. Kerana menjaga organisasi perjuangan yang memperjuangkan Islam, samalah juga menjaga Islam itu sendiri. Selain dari hadis-hadis dan ayat-ayat di atas, Rasulullah juga pernah menyebutkan bahawa, jika pemimpin kamu itu dilantik dari hamba yang rambutnya seperti biji anggur sekalipun, kamu mesti patuh dan taat. Semuanya ini menggambarkan kepatuhan.
Kepimpinan yang menerajui jemaah pula merupakan golongan cendikiawan agama yang warak dan tawadhu' serta mempunyai ilmu dan juga adalah ahli ibadah yang cekal serta rajin, inilah ciri-ciri kepimpinan yang mendapat keberkatan dari ALLAH.
يَرْفَعُ اللهُ الذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ والذِينَ أُوتوا العِلْمَ دَرجات - سورة المجادلة : 11
(Allah meninggikan orang-orang beriman dan mereka yang berilmu dengan beberapa darjat)
Tidakah mereka ini mempunyai tempat yang istimewa di sisi ALLAH. Kalau ALLAH sendiri memberi penghormatan kepada mereka, maka terlebihlah lagi kita. Kita juga mestilah sentiasa memuliakan, menghormati serta mendengar cakapnya, juga arahannya, meskipun kita tidak menyukai apa yang diarahkannya.
Ulama yang menjadi pemimpin mempunyai dua perkara yang menjadi penyebab mereka perlu dipatuhi, pertama kerana mereka pemimpin dan kedua kerana mereka ulama'. Apakah kita boleh menengking, mencaci serta memaki hamun mereka hanya kerana kita tidak bersetuju dengan arahannya ataupun tindak tanduknya yang memang tidak bercanggah dengan syara' ? Firman ALLAH Ta'ala :
وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شرلكم - 216 البقرة
(Dan kemungkinan apa yang kamu benci sebenarnya baik bagimu, dan apa yang kamu sukai sebenarnya tidak baik bagimu)
Allah menyuruh kita bersabar dengan mereka yang warak dan rajin beribadah, jelas dinyatakan dalam ayat-Nya:
Ayat-ayat Al-Quran dan hadis-hadis nabi menjadi rujukan kepada setiap warga jemaah, bah kita telah dilatih dalam banyak tamrin dan bengkel. Segala fikrah dan idea da'wah dimuatkan dalam kantong pemikiran kita, kita terbina dengan pentarbiyahan yang cukup mantap dan panjang masanya. Semuanya itu hasil dari didikan pimpinan ulama kita......
Tetapi sayangnya apabila sesuatu arahan dan tindakan pemimpin tidak kita senangi, kita boleh melupai semua yang diajar, semua yang dibimbing, semua ayat-ayat yang dibaca dan kita juga melupai semua hadis-hadis yang diajar.
Saidina Umar pernah menyatakan rasa tidak puas hatinya terhadap keputusan Rasulullah berdamai dengan Kuffar Quraisy sehingga termeterainya perjanjian hudaibiyyah, malah bukan Umar sahaja, majoriti umat Islam yang terdiri dari kibarussohabah tidak berpuas hati. Tetapi Rasulullah tetap meneruskannya, hasilnya apa yang tidak disukai itu menjadi satu tindakan yang menguntungkan umat Islam dan Islam sendiri. Bukankah ini satu peristiwa yang selalu kita sebut dalam usrah-usrah dan tamrin-tamrin, apakah kita tidak mampu menghubungkannya dengan zaman kita, dengan situasi kita dengan muzakarah kita, dengan muqobalah kita????? Kita merasakan penyesalan yang amat sangat dengan sikap sesetengah manusia yang konon dah matang berjuang tetapi bertindak seperti baru sehari dua dalam saf perjuangan. Tanpa memikirkan dengan lebih jauh kita dah bertindak memberikan pandangan yang akhirnya merugikan jemaah.......sedangkan fikrah yang kita bawa sekadar rasa hati kita bukan keputusan syura dan sebagainya.
Rasa memadai sekadar ini....bersambung........
Ahad, Julai 27, 2008
HUKUM GAMBAR & PATUNG
Assalamualaikum
Semasa saya ke Surau SPPK Segambut, salah seorang jemaah telah bertanya tentang masalah patung yang dijadikan perhiasan dalam rumah : Insya ALLAH beberapa hadis di bawah ini, dapat menjelaskannya.
Diriwayatkan daripada Aisyah Radiallahuanha berkata yang maksudnya:
"Sewaktu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam (tiba di rumah) daripada suatu pelayaran, pada ketika itu aku telah memasang tabir pada pintuku tabir bulu yang ada padanya gambar kuda yang mempunyai beberapa sayap, maka Baginda memerintahkanku (agar aku menanggalkannya) lalu aku pun menanggalkannya (daripada pintu itu)." (Hadis riwayat Muslim).
"Sewaktu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam (tiba di rumah) daripada suatu pelayaran, pada ketika itu aku telah memasang tabir pada pintuku tabir bulu yang ada padanya gambar kuda yang mempunyai beberapa sayap, maka Baginda memerintahkanku (agar aku menanggalkannya) lalu aku pun menanggalkannya (daripada pintu itu)." (Hadis riwayat Muslim).
b. Jika diletakkan di tempat yang menghinakannya seperti digunakan sebagai hamparan yang dipijak-pijak atau menjadi hina dengan penggunaannya seperti bantal, sandaran (penyandar), matawang yang menjadi pertukaran di dalam jual beli dan yang seumpamanya hukumnya adalah harus. (Lihat Nihayah Al-Muhtaj 6/379).
Diriwayatkan daripada Aisyah Radiallahuanha berkata yang maksudnya:
"Sewaktu Rasulullah Salallahu Alaihi Wasallam (tiba di rumah) daripada suatu pelayaran; aku telah memasang tabir rak tempat penaruhan barang-barang dengan tabir nipis yang ada padanya gambar-gambar (lukisan-lukisan yang bernyawa). Maka apabila saja Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam melihatnya, Ba- ginda menanggalkannya lalu bersabda: "Manusia yang paling berat seksaannya pada Hari Kiamat ialah mereka yang menjadikan sesuatu yang menyamai/menyerupai dengan makhluk Allah." Aisyah berkata (ekoran daripada peristiwa itu: "Maka kami jadikan (kain tersebut) untuk dijadikan sebiji bantal atau dua biji bantal." (Hadis riwayat Bukhari).
Dalam perkara ini juga, Imam An-Nawawi ada berkata di dalam Kitab Syarah Sohih Muslim: "Adapun penggunaan lukisan binatang, maka jika lukisan itu digantungkan di dinding atau lukisan itu pada pakaian yang dipakai atau serban dan seumpamanya yang tidak dianggap hina maka ia adalah haram. Jika ia terletak di hamparan yang dipijak, di bantal tidur, di kusyen sandar dan seumpamanya yang dianggap hina, maka tidaklah ia haram. Akan tetapi adakah (perkara yang sedemikian) itu menegah Malaikat Rahmat masuk ke rumah itu? Dalam perkara ini terdapat pembahasan yang akan kami sebutkan insya-Allah. Tidak ada perbezaan dalam perkara ini semuanya di antara lukisan yang mempunyai bayang (patung) atau yang tidak mempunyai bayang (lukisan, tenunan, lakaran, ukiran dan sebagainya).
Ini adalah ringkasan mazhab kita (Asy-Syafi’e) dalam masalah ini. Inilah juga pendapat jumhur ulama daripada kalangan para sahabat, tabi’in dan orang-orang yang sesudah mereka, iaitu mazhab Ats-Tsauri, Malik, Abu Hanifah dan selain daripada mereka." (Lihat Syarh Shahih Muslim 734).
Wallahu 'alam.
Wallahu 'alam.
Rabu, Julai 23, 2008
Lagi2 Pengalaman Ilmu.....
Makalah inipun juga makalah yang saya ambil dari website lama saya.....
Salam sejahtera kepada semua .....Pengalaman ilmu saya untuk kali ini masih lagi di Syria. Sewaktu saya menjelajah aleppo bersama Ibrahim Patani, kami sampai di satu bandar agak-agak dalam 60 hingga 70 KM dari bandar Halab (Aleppo) pada waktu malam. Tiada tempat lain untuk kami bermalam melainkan di Masjid, ketika itu musim sejuk, jadi susahlah nak tidur tanpa pemanas dan selimut tebal, nanti berlipat tubuh kesejukan.Semasa bersolat isya' ramai jemaah masjid yang berkenalan dengan kami, malah ada yang bertanya kamu ini Islam ke ? Soalan yang paling saya benci, malah ketika di Jordanpun begitu juga keadaannya, kami keluar dari masjid dan mereka tahu kita solat tadi, ditanyanya juga "you muslim?", tak retilah apa sebenarnya apa sebab merek terkejut.Sedang kami berehat sambil bersandar di dinding masjid, datanglah seorang lelaki arab, mungkin dia tok siak masjid sambil memegang satu mashaf al Quran. Kata lelaki arab "iqra"!, dia suruh saya baca quran. Dalam hati saya "dia ni tak percaya ke aku ni Islam!". Saya baca beberapa ayat dari surah al Baqoroh, kemudian ibrahim pulak, becaan Ibrahim lagi sedap bacaannya, kerana dia memang boleh ngaji berlagu. Tergamam arab tu dengar, dah tu saya hulurkan quran itu kepada lelaki arab itu pula sambil saya kata "wan anta iqra" (awaklah pulak baca), bila dia mula baca, kami nak tergelak sebab bacaannya salah, baris atas dibaca ke bawah, baris depan dimatikannya .....Dengan peristiwa itu, tahulah kita bahawa bukannya ilmu itu diperolehi kerana kita dapat cakap arab, atau kita orang arab, tetapi nak kena belajar, nak kena mengadap kitab dengan tok guru, barulah dapat ilmu dan berguna untuk hidup.Pada malam itu, kami tidak bermalam di masjid tersebut, tetapi bermalam di rumah salah seorang jemaah masjid yang dari tadi memperhatikan kami, dia ajak ke rumah dia, umpama orang mengantuk disorongkan bantal, kami terus saja setuju. Memang arab syria terlalu memuliakan tetamu, itu adat mereka sejak zaman nabi-nabi dulu lagi, kami rasa macam raja berada di rumah beliau. Dahlah tu dapatlah pulak makan nasi dan daging kambing yang gebu2, makan pagipun sama juga, semacam je kami bedalnya....memang perut ni dah lapar sangat.Keesokkan harinya tuan rumah menghantar kami ke stesen bas terdekat dan menjelaskan bas mana yang perlu kami naik untuk balik ke Damascus. Satu malam di rumah beliau cukup memberikan seribu kenangan justeru kemesraan yang diberikan. Rasulullah pernah bersabda, 3 perkara jika tiada di sesebuah rumah orang islam, maka tiada keberkatan dan tiada kerahmatan terhadap rumah tersebut, 1) jika ada anak derhaka (2) rumah yang tidak dibacakan al quran di dalamnya dan (3) rumah yang tidak pernah menerima tetamu. Semoga mendapat pengajaran dan peringatan. Sekian, terima kasih
Salam sejahtera kepada semua .....Pengalaman ilmu saya untuk kali ini masih lagi di Syria. Sewaktu saya menjelajah aleppo bersama Ibrahim Patani, kami sampai di satu bandar agak-agak dalam 60 hingga 70 KM dari bandar Halab (Aleppo) pada waktu malam. Tiada tempat lain untuk kami bermalam melainkan di Masjid, ketika itu musim sejuk, jadi susahlah nak tidur tanpa pemanas dan selimut tebal, nanti berlipat tubuh kesejukan.Semasa bersolat isya' ramai jemaah masjid yang berkenalan dengan kami, malah ada yang bertanya kamu ini Islam ke ? Soalan yang paling saya benci, malah ketika di Jordanpun begitu juga keadaannya, kami keluar dari masjid dan mereka tahu kita solat tadi, ditanyanya juga "you muslim?", tak retilah apa sebenarnya apa sebab merek terkejut.Sedang kami berehat sambil bersandar di dinding masjid, datanglah seorang lelaki arab, mungkin dia tok siak masjid sambil memegang satu mashaf al Quran. Kata lelaki arab "iqra"!, dia suruh saya baca quran. Dalam hati saya "dia ni tak percaya ke aku ni Islam!". Saya baca beberapa ayat dari surah al Baqoroh, kemudian ibrahim pulak, becaan Ibrahim lagi sedap bacaannya, kerana dia memang boleh ngaji berlagu. Tergamam arab tu dengar, dah tu saya hulurkan quran itu kepada lelaki arab itu pula sambil saya kata "wan anta iqra" (awaklah pulak baca), bila dia mula baca, kami nak tergelak sebab bacaannya salah, baris atas dibaca ke bawah, baris depan dimatikannya .....Dengan peristiwa itu, tahulah kita bahawa bukannya ilmu itu diperolehi kerana kita dapat cakap arab, atau kita orang arab, tetapi nak kena belajar, nak kena mengadap kitab dengan tok guru, barulah dapat ilmu dan berguna untuk hidup.Pada malam itu, kami tidak bermalam di masjid tersebut, tetapi bermalam di rumah salah seorang jemaah masjid yang dari tadi memperhatikan kami, dia ajak ke rumah dia, umpama orang mengantuk disorongkan bantal, kami terus saja setuju. Memang arab syria terlalu memuliakan tetamu, itu adat mereka sejak zaman nabi-nabi dulu lagi, kami rasa macam raja berada di rumah beliau. Dahlah tu dapatlah pulak makan nasi dan daging kambing yang gebu2, makan pagipun sama juga, semacam je kami bedalnya....memang perut ni dah lapar sangat.Keesokkan harinya tuan rumah menghantar kami ke stesen bas terdekat dan menjelaskan bas mana yang perlu kami naik untuk balik ke Damascus. Satu malam di rumah beliau cukup memberikan seribu kenangan justeru kemesraan yang diberikan. Rasulullah pernah bersabda, 3 perkara jika tiada di sesebuah rumah orang islam, maka tiada keberkatan dan tiada kerahmatan terhadap rumah tersebut, 1) jika ada anak derhaka (2) rumah yang tidak dibacakan al quran di dalamnya dan (3) rumah yang tidak pernah menerima tetamu. Semoga mendapat pengajaran dan peringatan. Sekian, terima kasih
KISAH MENDAFTAR DI MARKAZ BAHASA DI MUHAJIRIN
Makalah ini saya transferkan dari website saya yang lama untuk renungan bersama....nak belajar kenalah bersungguh-sungguh, jangan sekerat jalan. Mungkin pengalaman ini boleh memenuhi penulisan buku sahabat-sahabat ISIJ.
Selamat bertemu kembali......, siri kali ini masih di Syria. Selama 6 hingga 7 bulan saya belajar di Ma'had Aminiah, saya dah tak tahan dengan suasananya. Selalu sangat bergaduh dengan pelajar-pelajar negro dari Afrika. Pelajar-pelajar negro memang amat kurang akhlaknya, selalu sangat mencuri. Tapi pengalaman dengan mereka memang menyiksakan ..... akhirnya tidak mampu hadapi keadaan ini, maka saya keluar dari Ma'had Aminiah.
Tempat saya seterusnya ialah di Pusat Bahasa di Muhajirin(muhajirin ni saya tak berapa pasti betul atau tidak, kalau ada rakan2 syria yang membacanya sila betulakan), rasanya namanya dah betul, banyak sangat tempat-tempat di Damascus saya tak ingat. Untuk masuk ke PUsat Bahasa tidak semudah disangka. Untuk masuk ke pusat bahasa ini, saya terpaksa mendapat tandatangan dan persetujuan dari Parti Sosialis Syria, yang menjadi masalahnya nak masuk pagarnyapun tak tentu dapat, jaganya mintak macam-macam. Seingat-ingat saya, hampir 50 kali saya ke pejabat parti sosialis, tapi tak pernah dapat masuk.Akhirnya ada sahabat yang beri cadangan ....hasil cadangan itu, saya ke Solihiyyah tempat jualan baju yang agak standard di Damascus. Saya beli baju kot sepasang, tai dan sebuah beg. Masa nak ke pejabat parti sosialis, saya pakai kot dan kenakan tainya dan pegang beg, bergaya sakanlah hari tu, rasa macam pegawai pulak.Sampai dipintu pagar, saya hulur passport malaysia yang memang bewarna merah. Tanya jaga tu "Anta min safarah? (Awak dari kedutaan?), saya tak jawab cuma angguk saje ..... tak disangka-sangka dibenarkan saya naik, sukanya hati ALLAH saje yang tahu. Saya berjaya jumpa pegawai terlibat dan mendapatkan muqafaqohnya (Persetujuannya), jadi tamatlah usaha saya selama berpuluh-puluh hari dengan satu kejayaan, hanya sekadar untuk masuk ke Pusat Bahasa Arab yang berbayar, bukan free.Itulah keadaan di Syria ketika itu, kata orang sebelum inipun memang keadaan lebih teruk, sekarang iaitu tahun 1988 dah dikira elok. Kata orang tak boleh simpan janggut dan tidak boleh pakai tudung....itu sekita tahun 1982... bukan tahun 1988.Tapi keadaan Syria agak tertutup, nak cari beraspun payah, kalau adapun yang seludup, ramai teman-teman ke sempadan Syria Turki untuk membeli beras, jauh sungguh, sehari naik keretapi. Untuk jimatkan beras, kami campur dengan satu bahan yang dinamakan "burghul", hampas gandum untuk makanan merpati, kami campurkan dengan beras agar jadi banyak, bila dah makan, bunyi "angin"pun berdentum-dentumlah. Itulah cara makan di Damascus.Saya hanya bertahan sehingga bulan september 1988 sahaja......lepas tu saya kembali berpindah ke Jordan. Bukan kerana keadaan yang parah di Damascus, tapi kerana nasihat dari sahabat yang sampai sekarang ini saya saya rasa terhutang budi pada beliau.......Semasa saya ke Jordan untuk habiskan cuti, saya menginap di rumah Dr Akram Laldin, ahli rumah yang lain ialah Nabil Iskandar, Syafie (Indonesia - sekarang penasihat Bank Islam di Indonesia), dan beberapa orang lagi.....Kata Akram "anta ni nak belajar kat mana, sekali syria sekali jordan, ana bimbang anta tak habis belajar...tetapkanlah kat mana anta nak belajar!" saya rasa nasihat inilah yang menyebabkan saya terus duduk di Jordan, meneruskan kembali "Markaz Bahasa" saya di Univeristi Jordan di Fakulti Bahasa.Saya sampai hingga ke level 4 di PUsat Bahasa Uni Of Jordan, level yang paling atas dah tak ada. Maknanya saya dah sedia untuk masuk ke Fakulti penuh. Sayapun daftarkan nama di Fakulti Syariah, Uni Of Jordan...dan memang dah naik namanya...tapi sayangnya Jordan telah menaikkan yuran di semua universitinya. Saya tak mampu. ...... ape jadi lepas itu, saya balik Malaysia...frust jugak, agaknya pelajar saya terhenti di sini ke ? nanti saya akan beritahu dalam keluaran yang lain....... terima kasih kerana menungguh
Selamat bertemu kembali......, siri kali ini masih di Syria. Selama 6 hingga 7 bulan saya belajar di Ma'had Aminiah, saya dah tak tahan dengan suasananya. Selalu sangat bergaduh dengan pelajar-pelajar negro dari Afrika. Pelajar-pelajar negro memang amat kurang akhlaknya, selalu sangat mencuri. Tapi pengalaman dengan mereka memang menyiksakan ..... akhirnya tidak mampu hadapi keadaan ini, maka saya keluar dari Ma'had Aminiah.
Tempat saya seterusnya ialah di Pusat Bahasa di Muhajirin(muhajirin ni saya tak berapa pasti betul atau tidak, kalau ada rakan2 syria yang membacanya sila betulakan), rasanya namanya dah betul, banyak sangat tempat-tempat di Damascus saya tak ingat. Untuk masuk ke PUsat Bahasa tidak semudah disangka. Untuk masuk ke pusat bahasa ini, saya terpaksa mendapat tandatangan dan persetujuan dari Parti Sosialis Syria, yang menjadi masalahnya nak masuk pagarnyapun tak tentu dapat, jaganya mintak macam-macam. Seingat-ingat saya, hampir 50 kali saya ke pejabat parti sosialis, tapi tak pernah dapat masuk.Akhirnya ada sahabat yang beri cadangan ....hasil cadangan itu, saya ke Solihiyyah tempat jualan baju yang agak standard di Damascus. Saya beli baju kot sepasang, tai dan sebuah beg. Masa nak ke pejabat parti sosialis, saya pakai kot dan kenakan tainya dan pegang beg, bergaya sakanlah hari tu, rasa macam pegawai pulak.Sampai dipintu pagar, saya hulur passport malaysia yang memang bewarna merah. Tanya jaga tu "Anta min safarah? (Awak dari kedutaan?), saya tak jawab cuma angguk saje ..... tak disangka-sangka dibenarkan saya naik, sukanya hati ALLAH saje yang tahu. Saya berjaya jumpa pegawai terlibat dan mendapatkan muqafaqohnya (Persetujuannya), jadi tamatlah usaha saya selama berpuluh-puluh hari dengan satu kejayaan, hanya sekadar untuk masuk ke Pusat Bahasa Arab yang berbayar, bukan free.Itulah keadaan di Syria ketika itu, kata orang sebelum inipun memang keadaan lebih teruk, sekarang iaitu tahun 1988 dah dikira elok. Kata orang tak boleh simpan janggut dan tidak boleh pakai tudung....itu sekita tahun 1982... bukan tahun 1988.Tapi keadaan Syria agak tertutup, nak cari beraspun payah, kalau adapun yang seludup, ramai teman-teman ke sempadan Syria Turki untuk membeli beras, jauh sungguh, sehari naik keretapi. Untuk jimatkan beras, kami campur dengan satu bahan yang dinamakan "burghul", hampas gandum untuk makanan merpati, kami campurkan dengan beras agar jadi banyak, bila dah makan, bunyi "angin"pun berdentum-dentumlah. Itulah cara makan di Damascus.Saya hanya bertahan sehingga bulan september 1988 sahaja......lepas tu saya kembali berpindah ke Jordan. Bukan kerana keadaan yang parah di Damascus, tapi kerana nasihat dari sahabat yang sampai sekarang ini saya saya rasa terhutang budi pada beliau.......Semasa saya ke Jordan untuk habiskan cuti, saya menginap di rumah Dr Akram Laldin, ahli rumah yang lain ialah Nabil Iskandar, Syafie (Indonesia - sekarang penasihat Bank Islam di Indonesia), dan beberapa orang lagi.....Kata Akram "anta ni nak belajar kat mana, sekali syria sekali jordan, ana bimbang anta tak habis belajar...tetapkanlah kat mana anta nak belajar!" saya rasa nasihat inilah yang menyebabkan saya terus duduk di Jordan, meneruskan kembali "Markaz Bahasa" saya di Univeristi Jordan di Fakulti Bahasa.Saya sampai hingga ke level 4 di PUsat Bahasa Uni Of Jordan, level yang paling atas dah tak ada. Maknanya saya dah sedia untuk masuk ke Fakulti penuh. Sayapun daftarkan nama di Fakulti Syariah, Uni Of Jordan...dan memang dah naik namanya...tapi sayangnya Jordan telah menaikkan yuran di semua universitinya. Saya tak mampu. ...... ape jadi lepas itu, saya balik Malaysia...frust jugak, agaknya pelajar saya terhenti di sini ke ? nanti saya akan beritahu dalam keluaran yang lain....... terima kasih kerana menungguh
Khamis, Julai 17, 2008
ISTIQAMAH DALAM BELAJAR
Assalamualaikum buat teman-teman yang pernah dan akan membaca blog saya ini,Buat siri kali ini, saya akan berkongsi pula dengan teman-teman mengenai zaman pengajian saya di Syria dan Jordan.Lebih kurang tajuknya ialah "Istiqomah Dalam Belajar".Sewaktu saya di Amman, Jordan dan sempat masuk ke Markaz Bahasa di Fakulty of Arts, University of Jordan, saya memasang cita-cita untuk ke Syria untuk belajar Bahasa Arab. Cita-cita saya ini sebenarnya ada sebelum saya ke Jordan lagi. Tetapi oleh kerana kawan rapat saya Mohd Yong kata Syria ni tak aman, banyak peperangan dan lain-lain lagi, sayapun batalkan niat saya itu.Tetapi niat itu datang semula bila dah sampai Jordan. Tambah2 pulak Ust Yusof Daud (Sekarang YDP Pas Titiwangsa) memberitahu tentang kelebihan belajar bahasa Arab di sana.Maka pada awal tahun 1988, saya telah ke Syria bersama rakan-rakan saya Roslan, Harun, Wan Abd Aziz. Saya mendaftar di Markaz Lughah di Muhajirin (telah diceritakan dlm keluaran yg lalu).Tetapi semasa saya belajar di Syria, saya kerap berulang alik ke Jordan, sebenarnya hati saya lebih terpikat dengan Jordan bukan di Syria, bila buat perbandingan minat saya dengan Syria dah kurang. Tetapi oleh kerana Syria belanja amat murah, maka saya cuba mengurangkan bebanan keluarga yang bersusah payah hantar duit belanja.Semasa kali ke 4 saya berulang alik ini, yang memang menghabiskan duit, memang saya tak banya fikir sangat masa tu, saya dinasihati oleh Dr Akram Lal Din (skrg pensyarah UIAM) untuk buat pendirian dimana saya ingat belajar.Nasihat beliau inilah yang menyebabkan saya buat keputusan untuk menyambung belajar di Jordan. Nasihatlah inilah yang menjadi punca kejayaan saya sekarang ini. Saya berjaya memperolehi Ijazah Sarjana Muda saya daripada titik tolak itu. Semua takdir ALLAH yang menentukan, kita manusia berusaha. Usaha saya ketika itu ialah mendengar nasihat, dan ALLAH jadikan hati saya berpegang dengan nasihat itu.Saya memang amat berterima kasih dengan sahabat lama saya ini Dr Akram. Beliau dah meneroka bidang ilmu terlalu jauh, sedangkan saya baru berada di ambang pintu. Walaupun umur dah agak bertambah, namun saya tetap memegang nasihat itu.Sekarang saya dah sem ke 5 di UM bidang Pendidikan Islam untuk mendapat MA Pendidikan Islam. Tinggal Laporan Penyelidikan saja, dan saya sedang berusaha menyudahkannya bulan Jun in Insya ALLAH.Oleh itu nasihat saya, supaya semua rakan-rakan mengambil pengajaran terhadap kisah saya ini, semoga memberi manafaat kepada kita bersama Insya ALLAH.Sekianlah sahaja kali ini.
Rabu, Julai 16, 2008
DEBAT dalam sejarah....
Salam sejahtera buat semua rakan-rakan
Seronok dengan debat semalam, kerana ia adalah debat pertama dalam sejarah. Kredebiliti dan ketrampilan serta ketokohan dapat dilihat menerusi tokoh-tokoh yang di atas pentas. Isu perdebatan iaitu "minyak" juga amat sesuai dengan suasana sekarang. Jawap menjawappun adalah maklumat-maklumat secara life dapat dianalisa oleh semua penonton dan pendengar. Terlalu lama rakyat malaysia menunggu program life seperti ini. Mendengar sendiri dari mulut tokoh-tokoh yang terlibat secara langsung dengan politik tanah air. Semua hamba rakyat dapat memilih hujjah siapa yang kemas dan munasabah, serta juga dapat menilai kebenaran cakap masing-masing. Hentakkan dan asakkan yang berlangsung merupakan suatu proses penghujjahan yang disaksikan oleh semua hamba rakyat. Hari ini, adalah hari selepas perdebatan. Banyak kedai yang kehabisan surat khabar jualannya di awal pagi lagi. Ini menunjukkan kebanyakkan hamba rakyat berminat dengan isu ini. Kadang tu rasa macam isu debat ini boleh menggantikan perlawanan bola sepak.
Menyentuh tentang isu yang didebatkan, rasanya perlu kita lihat juga latar belakang kedua-dua tokoh ini. Seorang mantan Menteri Kewangan, juga bekas Timbalan Perdana Menteri, juga pernah menjawat jawatan Menteri Pelajaran. Manakala tokoh yang sebelah adalah tokoh yang baru dikenali di arena politik berbanding dengan tokoh yang tadi, baru menjawat jawatan Menteri Penerangan dan menjadi ADUN untuk kali kedua pilihanraya, iaitu PRU11 dan PRU12. Titik persamaan agaknya boleh ditemui pada sejarah kedua-dua tokoh ini, kalau tak silap saya (sila betulkan kalau salah), kedua-dua tokoh ini pernah berada dalam ABIM satu ketika dulu. Setakat mana maklumat ini mempengaruhi penghujjahan masing-masing tentu sekali segelintir sahaja yang dapat mengesannya.
Saya menilai kredibiliti kedua-dua tokoh ini sebagaimana banyak orang menilainya, juga turut dinilai oleh akhbar-akhbar. Saya melihat ketokohan mantan Timbalan Perdana Menteri lebih terserlah daripada tokoh kedua. Ini adalah kerana, fakta yang dikeluarkannya adalah lebih kemas dan berdasarkan pengalaman dan maklumat yang banyak telah menguatkan bahasa yang diatur. Tambahan lagi kebanyakkan ucapannya melihat kepada rakyat dan permasalahan mereka yang perlu diselesaikan. Manakala pihak Menteri Kewangan pula lebih berpihak kepada kerajaan, memanglah sebab beliau orang kerajaan, tetapi kurang menyebut tentang kebajikan rakat, yang disebut ialah rakyat mesti faham kenapa minyak perlu dinaikkan kerajaan, tanpa disedari bahawa kerajaan tidak mahu memahami kesusahan rakyat. Ini sekadar analisa yang saya perolehi menerusi debat semalam.
Fakta-fakta tentang petronas juga jelas dinyatakan, rakyat nampak dengan jelas betapa besar pendapatan petronas yang menjadi syarikat gergasi yang menanggung sepenuhnya kerajaan malaysia.
Dalam satu aspek yang sukar ditemui sepanjang perdebatan tersebut ialah, kenyataan-kenyataan tentang pandangan Islam berhubung kenaikkan harga minyak, ayat-ayat al-Quran, hadis-hadis nabi serta juga tanggungjawab negara yang mempunyai bilangan umat Islam yang ramai. Agaknya pandangan saya ni kolot.......dalam orang berbincang tentang isu global kita nak suruh baca al-Quran, hadis dan lain-lain.....agaknya kolot ke tu? bagi saya balik kepada penyelesaian Islam adalah lebih syumul dan lengkap serta memenuhi semua ruangan kelemahan yang ada dalam penyelesaian manusia. Semoga pandangan ini dapat dikongsi oleh semua rakan-rakan.
Seronok dengan debat semalam, kerana ia adalah debat pertama dalam sejarah. Kredebiliti dan ketrampilan serta ketokohan dapat dilihat menerusi tokoh-tokoh yang di atas pentas. Isu perdebatan iaitu "minyak" juga amat sesuai dengan suasana sekarang. Jawap menjawappun adalah maklumat-maklumat secara life dapat dianalisa oleh semua penonton dan pendengar. Terlalu lama rakyat malaysia menunggu program life seperti ini. Mendengar sendiri dari mulut tokoh-tokoh yang terlibat secara langsung dengan politik tanah air. Semua hamba rakyat dapat memilih hujjah siapa yang kemas dan munasabah, serta juga dapat menilai kebenaran cakap masing-masing. Hentakkan dan asakkan yang berlangsung merupakan suatu proses penghujjahan yang disaksikan oleh semua hamba rakyat. Hari ini, adalah hari selepas perdebatan. Banyak kedai yang kehabisan surat khabar jualannya di awal pagi lagi. Ini menunjukkan kebanyakkan hamba rakyat berminat dengan isu ini. Kadang tu rasa macam isu debat ini boleh menggantikan perlawanan bola sepak.
Menyentuh tentang isu yang didebatkan, rasanya perlu kita lihat juga latar belakang kedua-dua tokoh ini. Seorang mantan Menteri Kewangan, juga bekas Timbalan Perdana Menteri, juga pernah menjawat jawatan Menteri Pelajaran. Manakala tokoh yang sebelah adalah tokoh yang baru dikenali di arena politik berbanding dengan tokoh yang tadi, baru menjawat jawatan Menteri Penerangan dan menjadi ADUN untuk kali kedua pilihanraya, iaitu PRU11 dan PRU12. Titik persamaan agaknya boleh ditemui pada sejarah kedua-dua tokoh ini, kalau tak silap saya (sila betulkan kalau salah), kedua-dua tokoh ini pernah berada dalam ABIM satu ketika dulu. Setakat mana maklumat ini mempengaruhi penghujjahan masing-masing tentu sekali segelintir sahaja yang dapat mengesannya.
Saya menilai kredibiliti kedua-dua tokoh ini sebagaimana banyak orang menilainya, juga turut dinilai oleh akhbar-akhbar. Saya melihat ketokohan mantan Timbalan Perdana Menteri lebih terserlah daripada tokoh kedua. Ini adalah kerana, fakta yang dikeluarkannya adalah lebih kemas dan berdasarkan pengalaman dan maklumat yang banyak telah menguatkan bahasa yang diatur. Tambahan lagi kebanyakkan ucapannya melihat kepada rakyat dan permasalahan mereka yang perlu diselesaikan. Manakala pihak Menteri Kewangan pula lebih berpihak kepada kerajaan, memanglah sebab beliau orang kerajaan, tetapi kurang menyebut tentang kebajikan rakat, yang disebut ialah rakyat mesti faham kenapa minyak perlu dinaikkan kerajaan, tanpa disedari bahawa kerajaan tidak mahu memahami kesusahan rakyat. Ini sekadar analisa yang saya perolehi menerusi debat semalam.
Fakta-fakta tentang petronas juga jelas dinyatakan, rakyat nampak dengan jelas betapa besar pendapatan petronas yang menjadi syarikat gergasi yang menanggung sepenuhnya kerajaan malaysia.
Dalam satu aspek yang sukar ditemui sepanjang perdebatan tersebut ialah, kenyataan-kenyataan tentang pandangan Islam berhubung kenaikkan harga minyak, ayat-ayat al-Quran, hadis-hadis nabi serta juga tanggungjawab negara yang mempunyai bilangan umat Islam yang ramai. Agaknya pandangan saya ni kolot.......dalam orang berbincang tentang isu global kita nak suruh baca al-Quran, hadis dan lain-lain.....agaknya kolot ke tu? bagi saya balik kepada penyelesaian Islam adalah lebih syumul dan lengkap serta memenuhi semua ruangan kelemahan yang ada dalam penyelesaian manusia. Semoga pandangan ini dapat dikongsi oleh semua rakan-rakan.
Jumaat, Julai 11, 2008
TANDA KIAMAT
Tajuk : Ilmu Agama Akan Beransur-ansur Hilang
Daripada Abdullah bin Amr bin 'ash r.a. berkata: Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, "Bahawasanya Allah swt. tidak mencabut (menghilangkan) akan ilmu itu dengan sekaligus dari (dada) manusia. Tetapi Allah swt. menghilangkan ilmu itu dengan mematikan alim ulama. Maka apabila sudah ditiadakan alim ulama, orang ramai akan memilih orang-orang yang jahil sebagai pemimpin mereka. Maka apabila pemimpin yang jahil itu ditanya, mereka akan berfatwa tanpa ilmu pengetahuan. Mereka sesat dan menyesatkan orang lain."
Penjelasan :
a) Hadis ini termasuk dari tanda-tanda hampirnya kiamat yang ramai manusia lupa dengannya.
b) Tandanya ialah kemelesetan ilmu, ini disebabkan oleh kematian ulama. Tetapi mati ulama memberi 3 makna iaitu :
1. Matinya ulama, dengan makna bercerai nyawa dari badan.
2. Ulama disekat dari memberikan ilmu, umpama dilarang berkuliah dan
berceramah,mungkinpemerintah antara yang terlibat memencenkan ulama.
3. Ilmu yang tidak diamalkan adalah juga bermaksud dengan kematian ulama. Apabila alim
ulama mengajar tetapi meninggalkan amalan terhadap ilmu tersebut.
c) Orang jahil akan memenuhi ruangan kosong para ulama, mereka berfatwa mengikut nafsu mereka, yang haram dihalalkan manakala yang halal diharamkan, manusia ketika itu amat jahil.
d) Orang jahil ini bukan sekadar menyesatkan dirinya sendiri, malah juga turut menyesakan orang lain.
Inilah kisah akhir zaman yang kita sedang memasuki pintunya sekarang, walaupun ramai yang yang tak sedar.
Semoga mendapat perhatian.
Akhukum Fil Islam : Shukri Harun
Rabu, Julai 09, 2008
MUBAHALAH
Ada Mufti kita yang mencadangkan supaya kes liwat ini diselesaikan dengan 'MUBAHALAH'. Ada juga yang membangkang dan ada juga yang menyetujuinya. Memang mubahalah ada implikasinya, dan implikasinya mungkin memenuhi ruang masa yang agak lama. Semuanya ada nas dan dalil masing-masing. Namun begitu masyarakat Islam tentu ada segelintir yang tidak mengetahui apakah sebenarnya 'mubahalah' itu. Pihak yang memberi cadangan sedang menyelinap masuk ke dalam kancah politik, walaupun beliau menafikan penglibatannya dan tidak mahu melibatkan diri dengan politik. Bila kita berani komen orang politik dan memberi pandangan tentang arus politk negara tidakkah kita sedang melibatkan diri dalam politik, cuma mungkin kita tidak dilabelkan berada di atas landasan mana.
Kita gusar juga, kalau-kalau kita digunakan oleh seseorang ataupun organisasi tertentu untuk menyerang seseorang tanpa menghadapi risikonya, tetapi kita yang menerima risikonya. Kalau begini keadaannya, kita perlu mengkaji semula penglibatan kita. Rasanya menerima hakikat kita kurang matang dalam politik amat perlu, agar kesilapan yang kita lakukan jika boleh dikatakan kesilapan, tidak berpusing menghala kita balik, dan langsung memberikan impak yang amat buruk.
Allah menyebut mengenai mubahalah dalam ayat 61 surah Al Imran, yang bermaksud : "[61] Kemudian sesiapa yang membantahmu (wahai Muhammad) mengenainya, sesudah engkau beroleh pengetahuan yang benar, maka katakanlah kepada mereka: Marilah kita menyeru anak-anak kami serta anak-anak kamu dan perempuan-perempuan kami serta perempuan-perempuan kamu dan diri kami serta diri kamu, kemudian kita memohon kepada Allah dengan bersungguh-sungguh, serta kita meminta supaya laknat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang berdusta.
Inilah ayat Al-Quran yang ada kaitan dengan 'Mubahalah'. Ayat ini pernah ditafsirkan oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dalam kuliah-kuliah beliau di Masjid Rusila. Asal dan sebab diturunkan ayat ialah sempena kedatangan seramai 60 orang yahudi Najran, termasuk 14 orang pemimpin mereka menemui Rasulullah. Kisah ini ada dinyatakan oleh Ibnu Ishak dan dinaqalkan oleh Ibnu Kathir dalam tafsirnya.
Orang Yahudi ini telah berdebat dengan Rasulullah tentang kerasulan baginda serta juga kaitannya dengan kerasulan Nabi Isa alaihissalam. Mereka telah diajak oleh Rasulullah untuk membuktikan kebenaran Islam atau Kristian dengan bersumpah yakni mubahalah bersungguh-sungguh dengan laknat dari ALLAH terhadap sesiapa yang berbohong dan menyampaikan dakwaan palsu. Apabila Yahudi mendengarkan cabaran Rasulullah ini mereka telah balik berbincang dengan para ulama mereka, ternyata mereka gerun untuk bermubahalah kerana kata ulama mereka bahawa Rasulullah adalah sebenarnya nabi dan apabila mereka bermubahalah dengan Rasulullah maka kecelakaan akan ditimpakan atas mereka dan kaum mereka.
Inilah sedikit sebanyak kisah 'Mubahalah" yang telah dijelaskan dalam tafsir Ibnu Kathir dan dari kuliah Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang. Semoga kita sama-sama mendapatkan sedikit peringatan dan penjelasan.
Apapun yang kita bicarakan di tengah-tengah masyarakat memang akan mempunyai dua kesan, baik atau buruk. Ada yang pada anggapannya bagus dan baik tetapi tidak baik baginya atau bagi sesetengah orang, dan ada yang beranggapan tidak baik tetapi sebenarnya bagus dan baik untuknya atau sesetengah orang, dalam firman ALLAH menerusi surah Al-Baqaroh ayat 216 ada menyebutkannya.
"Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.“
"Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.“
Kita juga perlu bimbang kalau-kalau apa yang dibicarakan di khalayak ramai mempunyai unsur-unsur tohmahan atau fitnah serta membawa perbalahan di kalangan masyarakat. Semoga kita sentiasa berhati-hati dalam membicarakan sesuatu terutama apabila kita sedang dinilai dan diperhatikan orang. Wallahu 'alam.
Isnin, Julai 07, 2008
PASANG SURUT POLITIK MALAYSIA
Assalamualaikum
Salam sejahtera buat semua rakan-rakan yang berjuang di tengah-tengah jalan da'wah yang penuh dengan ranjau dan duri, penuh dengan susah payah, jerit perit dan berbagai-bagai tribulasi yang boleh dirasai ketika dalam saf perjuangan.
Entah macamana apabila telah selesai pilihanraya, kesan-kesan/impaknya mula dirasakan, arusnya kadangkala laju dan kadangkala perlahan. Rakyat kitapun mengikuti perkembangan demi perkembangan. Berbagai-bagai spekulasi dan komentar yang dilontarkan di sana dan di sini, menerjah telinga semua yang peka dan prihatin dengan masalah masyarakat.
Kita juga menjadi pemerhati, pembaca dan pemberi komen terhadap semua yang berlaku. Semuanya bakal menjadikan kita matang dalam memerhati, dalam berfikir serta matang dalam bertindak.
Mutakhir ini isu lapuk mengenai 'liwat' yang dilontarkan kembali ke tengah masyarakat oleh pihak-pihak yang mempunyai banyak tujuan dan agenda tersendiri yang payah kita nak duga. Kebenarannya masih tidak dapat dipastikan kerana baru di peringkat report polis. Tetapi seandainya isu politik adalah isu sebenarnya, sememangnya setiap yang mendengar berita ini dikemundangkan perlu berfikir dan menganalisanya dengan sedalam-dalamnya.
Dalam ayat 12 Surah An-Nur Allah berfirman :
Salam sejahtera buat semua rakan-rakan yang berjuang di tengah-tengah jalan da'wah yang penuh dengan ranjau dan duri, penuh dengan susah payah, jerit perit dan berbagai-bagai tribulasi yang boleh dirasai ketika dalam saf perjuangan.
Entah macamana apabila telah selesai pilihanraya, kesan-kesan/impaknya mula dirasakan, arusnya kadangkala laju dan kadangkala perlahan. Rakyat kitapun mengikuti perkembangan demi perkembangan. Berbagai-bagai spekulasi dan komentar yang dilontarkan di sana dan di sini, menerjah telinga semua yang peka dan prihatin dengan masalah masyarakat.
Kita juga menjadi pemerhati, pembaca dan pemberi komen terhadap semua yang berlaku. Semuanya bakal menjadikan kita matang dalam memerhati, dalam berfikir serta matang dalam bertindak.
Mutakhir ini isu lapuk mengenai 'liwat' yang dilontarkan kembali ke tengah masyarakat oleh pihak-pihak yang mempunyai banyak tujuan dan agenda tersendiri yang payah kita nak duga. Kebenarannya masih tidak dapat dipastikan kerana baru di peringkat report polis. Tetapi seandainya isu politik adalah isu sebenarnya, sememangnya setiap yang mendengar berita ini dikemundangkan perlu berfikir dan menganalisanya dengan sedalam-dalamnya.
Dalam ayat 12 Surah An-Nur Allah berfirman :
لو لاسمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين
(Kalaulah apa yang kamu dengar itu menjadikan orang beriman lelaki dan perempuan beranggapan baik terhadap diri mereka sendiri, dan berkata ini adalah satu berita bohong yang nyata - An Nur 12)
Ayat di atas ada kena mengena dengan Abu Ayyub dan Ummu Ayyub yang mendengar berita tuduhan zina terhadap Aisyah. Mereka telah melihat tuduhan itu terhadap diri mereka sendiri, kalau aku sendiri aku tidak akan melakukan zina, bagaimana pula dengan Aisyah isteri Rasulullah tentulah dia tidak mungkin melakukannya. Itulah yang dikatakan beranggapan baik.
Sikap inilah yang perlu dipegang oleh semua pihak, samada orang perseorangan, pemimpin, pihak akhbar dan lain-lain. Agar isu yang menyentuh kepribadian dan maruah seseorang tidak dilelong di tengah masyarakat untuk tujuan persendirian dan kepuasan nafsu.
Tetapai sebagaimana kita semua tahu, kita bimbang isu ini bukan liwat sebenarnya tetapi adalah isu politik, isu cantas dalam politik, kotor dalam permainan sesetengah pihak. Seandainya ada unsur-unsur ini, maka kita mengharapkan agar ALLAH menyelesaikannya dengan sebaik-baiknya dan memberikan kekuatan kepada sesiapa yang ditimpa atasnya musibah ini. Serta mudah-mudahan ALLAH menginsafkan sesiapa yang berniat tidak baik jika ada.
Selasa, Mac 25, 2008
SUASANA LEPAS PRU12
Assalamualaikum
Salam bahagia buat semua. Selepas beberapa ketika berlangsungnya PRU12, banyak sangat berita sensasi yang masih kedengaran. Ini mungkin kerana keputusan PRU12 itu memberi kejutan yang tidak diduga sama sekali oleh semua pihak, walaupun oleh pakatan 'pembangkang' sekalipun.
4 negeri telah bertukar tampuk pemerintahan, 1 termasuk kelantan yang kekal dipertahankan oleh pemerintahan Ulama'. Kali ini suatu kejutan yang bukan calang-calang.
Kejutan juga berlaku kepada cara perlantikkan MB Perak, PAS yang memenangi 6 kerusi ditabalkan sebagam MB Perak kerana perlembagaan. Ramai juga pihak termasuk perti pemerintah yang memberi peringatan kepada LIM Kit Siang agar menghormati institusi raja, kerana LIM agak terlanjur sedikit, kalau tidakpun cuma sekadar menguji sensitiviti orang melayu sahaja. Selepas itu, kemelut itu terlerai dengan terlantiknya MB Perak dari orang melayu.
Selepas itu timbul pula isu perlantikkan MB Terengganu, apabila Pemangku Sultan Terengganu memberi watikahnya kepada YB AHmad Said ADUN Kijal, ramai memberi komentar, ada yang berbentuk persandaran undang-undang, ada juga berbentuk demostrasi. Pelik juga, kerana dulu kerajaan BN tidak membenarkan demostrasi jalanan, tapi kali ini pula dibenarkan dengan slogan "perhimpunan aman". Kalau dulu PAS buat demostrasi tak boleh, tapi bila BN buat boleh. Tak apalah, itu semua memang sudah lumrah, antara parti pemerintah dengan parti 'pembangkang'.
Cuma yang peliknya, beria-ia benar UMNO menyuruh LIM menghormati institusi raja, tetapi apabila tiba giliran UMNO sendiri dalam isu MB Terengganu, mereka tak ingat akan nasihat mereka kepada LIM. Banyak komentar dibuat, antaranya YB Ahmad Said akan dikenakan tindakan disiplin jika menerima jawatan MB itu, Peguam Negara Abdul Ghani Patailpun memainkan peranannya.
Rasanya, siapapun yang menjadi MB Terengganu, semuanya dari BN/UMNO juga, apalah yang susah sangat nak terima. Bukan dipilih dari orang PAS, kalau dipilih dari orang PAS memanglah patut dipertikaikan, itupun nak kena jagalah tatasusila dengan istana, tak bolehlah dibuat macam tak ada protokol.
Satu hal lagi, ada juga YB BN yang mengugut untuk letak jawatan jika YB Ahmad Said dilantik MB. Itupun salah satu cara menentang ketentuan istana. Hai kalaulah letak jawatan, apa pula jadi dengan Terengganu....adakah ini bermaksud nak buat pilihanraya balik ????? hai payah nak faham tu. Adakah masa kenyataan emosi itu dibuat, yang pemberi kenyataan berada dalam keadaan sedar dan waras...... dan pernahkah difikirkan tentang mandat rakyat????? Semoga ALLAH menyelesaikan hal-hal yang berkaitan dengan kepentingan umum ini sebaik-baiknya.
Salam bahagia buat semua. Selepas beberapa ketika berlangsungnya PRU12, banyak sangat berita sensasi yang masih kedengaran. Ini mungkin kerana keputusan PRU12 itu memberi kejutan yang tidak diduga sama sekali oleh semua pihak, walaupun oleh pakatan 'pembangkang' sekalipun.
4 negeri telah bertukar tampuk pemerintahan, 1 termasuk kelantan yang kekal dipertahankan oleh pemerintahan Ulama'. Kali ini suatu kejutan yang bukan calang-calang.
Kejutan juga berlaku kepada cara perlantikkan MB Perak, PAS yang memenangi 6 kerusi ditabalkan sebagam MB Perak kerana perlembagaan. Ramai juga pihak termasuk perti pemerintah yang memberi peringatan kepada LIM Kit Siang agar menghormati institusi raja, kerana LIM agak terlanjur sedikit, kalau tidakpun cuma sekadar menguji sensitiviti orang melayu sahaja. Selepas itu, kemelut itu terlerai dengan terlantiknya MB Perak dari orang melayu.
Selepas itu timbul pula isu perlantikkan MB Terengganu, apabila Pemangku Sultan Terengganu memberi watikahnya kepada YB AHmad Said ADUN Kijal, ramai memberi komentar, ada yang berbentuk persandaran undang-undang, ada juga berbentuk demostrasi. Pelik juga, kerana dulu kerajaan BN tidak membenarkan demostrasi jalanan, tapi kali ini pula dibenarkan dengan slogan "perhimpunan aman". Kalau dulu PAS buat demostrasi tak boleh, tapi bila BN buat boleh. Tak apalah, itu semua memang sudah lumrah, antara parti pemerintah dengan parti 'pembangkang'.
Cuma yang peliknya, beria-ia benar UMNO menyuruh LIM menghormati institusi raja, tetapi apabila tiba giliran UMNO sendiri dalam isu MB Terengganu, mereka tak ingat akan nasihat mereka kepada LIM. Banyak komentar dibuat, antaranya YB Ahmad Said akan dikenakan tindakan disiplin jika menerima jawatan MB itu, Peguam Negara Abdul Ghani Patailpun memainkan peranannya.
Rasanya, siapapun yang menjadi MB Terengganu, semuanya dari BN/UMNO juga, apalah yang susah sangat nak terima. Bukan dipilih dari orang PAS, kalau dipilih dari orang PAS memanglah patut dipertikaikan, itupun nak kena jagalah tatasusila dengan istana, tak bolehlah dibuat macam tak ada protokol.
Satu hal lagi, ada juga YB BN yang mengugut untuk letak jawatan jika YB Ahmad Said dilantik MB. Itupun salah satu cara menentang ketentuan istana. Hai kalaulah letak jawatan, apa pula jadi dengan Terengganu....adakah ini bermaksud nak buat pilihanraya balik ????? hai payah nak faham tu. Adakah masa kenyataan emosi itu dibuat, yang pemberi kenyataan berada dalam keadaan sedar dan waras...... dan pernahkah difikirkan tentang mandat rakyat????? Semoga ALLAH menyelesaikan hal-hal yang berkaitan dengan kepentingan umum ini sebaik-baiknya.
Selasa, Februari 26, 2008
...buat pengundi negeriku yang tercinta Terengganu
Assalamualaikum
Rasanya perlu diberikan peringatan kepada pengundi/rakyat terengganu bahawa pemerintah BN di terengganu ialah selama 44 tahun. Manakala PAS memerintah terengganu sekitar 4 tahun lebih sahaja. Sepanjang pemerintahan selama 4 tahun lebih itu, PAS telah menghapuskan cukai pintu, menghapuskan tol di Jambatan Sulatan Mahmud dan yang paling ketara ialah pemberian tanah kepada rakyat yang sejak 70 an lagi telah diberhentikan oleh kerajaan BN.
Susah juga ye, ada pengundi yang nak bayar cukai pintu, pelik juga ye. Begitu juga dengan pinjaman kenderaan yang telah menyelamatkan kakitangan kerajaan daripada riba, tetapi rakyat juga pilih BN dalam p/raya ke 11, agaknya rakyat nak bayar riba...yelah tu agoknya.
Wahai rakyat terengganu fikir-fikirkanlah.
Rasanya perlu diberikan peringatan kepada pengundi/rakyat terengganu bahawa pemerintah BN di terengganu ialah selama 44 tahun. Manakala PAS memerintah terengganu sekitar 4 tahun lebih sahaja. Sepanjang pemerintahan selama 4 tahun lebih itu, PAS telah menghapuskan cukai pintu, menghapuskan tol di Jambatan Sulatan Mahmud dan yang paling ketara ialah pemberian tanah kepada rakyat yang sejak 70 an lagi telah diberhentikan oleh kerajaan BN.
Susah juga ye, ada pengundi yang nak bayar cukai pintu, pelik juga ye. Begitu juga dengan pinjaman kenderaan yang telah menyelamatkan kakitangan kerajaan daripada riba, tetapi rakyat juga pilih BN dalam p/raya ke 11, agaknya rakyat nak bayar riba...yelah tu agoknya.
Wahai rakyat terengganu fikir-fikirkanlah.
TOLAK ISLAM HADHARI DGN PRU12 INI
Assalamualaikum
Kepada semua rakyat Malaysia yang berugama Islam perlu ingat bahawa 10 atau 11 tahun nanti agama Islam yang mulia ini akan bertukar dengan Islam Hadhari sekiranya mereka tidak bertindak sesuatu sewaktu diberi peluang mengubahnya ketika Pilihanraya.
Mengapa Islam Hadhari perlu ditolak. Mudah sahaja, antaranya.
Dari Segi Namanya
Dalam Al Quran Islam disebut sebagai agama yang sebenarnya yang diutuskan-NYA, Firman Allah ta'ala :
Kepada semua rakyat Malaysia yang berugama Islam perlu ingat bahawa 10 atau 11 tahun nanti agama Islam yang mulia ini akan bertukar dengan Islam Hadhari sekiranya mereka tidak bertindak sesuatu sewaktu diberi peluang mengubahnya ketika Pilihanraya.
Mengapa Islam Hadhari perlu ditolak. Mudah sahaja, antaranya.
Dari Segi Namanya
Dalam Al Quran Islam disebut sebagai agama yang sebenarnya yang diutuskan-NYA, Firman Allah ta'ala :
إن الدينَ عند الله الاسلام
(Sesungguhnya Agama di sisi Allah ialah Islam)
Nama Islam ini diberikan oleh Allah, tapi nama Islam hadhari itu siapa yang berikan.
Dari Segi Lengkap :
Islam yang kita anuti ini sekarang dah amat lengkap dan tak perlu lagi sebarang penjenamaan yang lain serta suatu modul yang lain yang menjadikan umat Islam sendiri keliru. Firman Allah taala :
اليوم أكملتُ لكم ديكم وأتممتُ عليكم نعمتي ورضيتُ لكمُ الاسلام دينا
(Pada hari ini (Hajjaul Wada') telah KU sempurnakan untukmu agamamu, dan telah ke cukupkan ni'mat-KU atasmu dan telah KU redahi Islam sebagai anutan (cara hidupmu)
Dari Segi Asasnya :
Islam yang kita anuti ditegakkan di atas 5 Rukun Islam serta 6 Rukun Iman, kedua-dua rukun ini amat lengkap. Sedangkan asas Islam Hadhari 10, yang mana satu yang nak dipakai. Ini juga suatu kekeliruan. Islam Hadhari itu ke yang lengkap atau Islam yang mempunyai 11 rukun ini yang lengkap. Sabda Rasulullah sollahu 'alahi wasallam :
بُنشَ الاسلام على خمسٍ
(Dibina akan Islam itu di atas lima perkara, iaitu rukun ISlam)
Islam di asaskan oleh Aqidah yang sebenarnya, dan sumber seluruh rukun-rukun ini dari sumbernya yang asal iaitu dari Allah dan Rasulnya, Rasul kita Muhammadlah yang telah menggariskan semua rukun-rukun ini.
Tetapi apakah sumber yang diambil oleh Islam Hadhari?
Dari Segi Kekeliruan :
1) Satu hari nanti semua masyarakat Islam akan ditanya oleh anak-anak mereka, apakah beza Islam dengan Islam hadhari ? ini timbul kerana giatnya kerja-kerja kerajaan mengetengahkan Islam hadhari tanpa mengetengahkan Islam yang sebenarnya.
2) Kemanakah perginya hukum dan undang-undang jenayah Islam yang merupakan tonggak untuk mewujudkan masyarakat yang selamat dari sebarang gejala? rasanya dalam Islam hadhari tak ada dinyatakan ????
Marilah sama-sama kita fikirkan, kalau tidak kita akan berdosa kerana telah memperkenalkan islam hadhari berbanding Islam yang diturunkan ALLAH.
Langgan:
Catatan (Atom)